【清中期 湘妃竹雕漆博占图柜格】
长94.5厘米，宽25.5厘米，高110.5厘米

    柜格木眙，外包湘妃竹皮加剔红装饰。齐头立方式，上格下柜。横竖框、枨部雕至竹皮露出梭子形轮廓，有如开光，上部各格孔四边均饰雕漆云纹圈口，下部横排四门，正中对开两扇门，可开启。框上安有铜錾花合页及面叶。四门板上均雕博古图案，并雕出竹地。两侧面山板为斑竹镶嵌龟背锦纹饰。四腿直下，包云头形铜套足。格下承柜座。
 
                                         清中期湘妃竹雕漆博古图柜格颂
                                        木眙柜格登雅堂，湘妃竹影羽霓裳；
                                        四门并列献博古，两侧连绵龟寿长。
 
名称解释
    柜格，是一种即有柜的要素又有格的特征的放置物品的家具。中国古典家具中，柜是指有门的隔层，格是指没有门的隔层，有柜又有格的称为柜格。此款清中期的柜格，上为亮格和多宝格，下为四门柜，并以湘妃竹雕漆博古图为主要饰纹，故而尊其为“清中期湘妃竹雕漆博古图柜格”。
历史渊源
    柜，是櫃的简化字；櫃，则是匱的异体字。东汉许慎《说文解字》云：“匱，匣也，从匚，貴声，俗作櫃。”南宋戴侗巜六书故》 认定匱至南宋时已成为藏器中的大件：“今通以藏器之大者为匱，次者为匣，小为匱。”北宋沈括《梦溪笔谈》中则有架格类器具的身影：“十余印，以备板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。”巜明代家具图录》则有书格、栏架格的图样；有“清代百科全书”之誉的巜红楼梦》中亦有类似柜格的“集锦子”的描述。由此可以推演：类似《明代家具图录》中的书格、栏架格和曹雪芹时代的集锦子的柜格，大约发韧于明末清初，盛行于清乾隆年间，被达官显贵家庭追捧，并堂而皇之地跻身于皇宫大雅之堂。
文化内涵
    “四门并列献博古，两侧连绵龟寿长。”此款柜格，上格下柜，下柜橫排四门，四门板上均雕博古图案，并雕出竹地；两侧面山板为斑竹镶嵌龟背锦纹饰。龟背纹，即龟寿纹，是“龙麟龟凤”四灵之一，象征尊贵、吉祥、高寿。博古，即博览古代器物，由《宣和博古图》一书而得名。此书由宋徽宗敇撰，王黼编纂，始编于北宋大观初年（公元1107年），成书于宣和五年（公元1123年）之后。全书三十卷，著录当时皇宫在宣和殿所藏商至唐代铜器839件，集宋代皇宫所藏青铜器之大成。故而得名“博古”。随着岁月的推移，“博古”文化的积淀日渐浓厚，凡鼎、尊 、彝、瓷器、玉件丶书画丶盆景等作装饰时，均称为“博古”。在古典家具中，犹其是在柜格临下的柜门上以博古纹装饰，与两侧面的龟背纹相衬，更显得古朴文雅，神奇中蕴含吉祥、尊贵丶高寿而又文雅的格调。
工艺之美
    “木眙柜格登雅堂，湘妃竹影羽霓裳。”这里说的的木眙，是古典家具工艺中的专用术语，特指木制家具外通包湘妃竹皮。如此绝妙的工艺，从外表看，见着的只是湘妃竹皮，而看不到木料，令人瞠眙惊讶而赞叹。湘妃竹又称斑竹、泪竹，竹皮黃褐色，黑褐色斑点点缀其中，恰似点点泪痕。传说是舜帝的两个妃子一一娥皇和女英，在九嶷山竹山上为悼念因治水与恶龙苦斗而亡的舜时，洒下的血泪使竹竿呈现出点点泪斑，有紫色的、有雪白的，还有血红血红的。这便是“湘妃竹”美丽的传说。
太和木作
    故宫家具修复专家、太和木作创始人关毅先生鉴赏：清中期湘妃竹雕漆博古图柜格，柜格木眙，外包湘妃竹皮加剔红装饰。齐头立方式，上格下柜。横竖框丶枨部雕至竹皮露出梭子形轮廊，有如开光，上部各格孔四边均饰雕漆云纹圈口，下部横排四门，正中对开两扇门可开启。框上安有铜錾花合页及面叶。四门板上均雕博古图案，并雕出竹地。两侧面山板为斑竹镶嵌龟背锦纹饰。四腿直下，包云头形铜套足，下承柜座。肃穆端庄，而又高雅华贵。